El presidente Rodrigo Paz llegó a Cochabamba, este jueves, para cumplir una agenda que contempla varios encuentros. En su primer contacto con la prensa adelantó que hará un importante “anuncio” en esta jornada.

El primero, realizado en este momento, se realiza con Fabriles y la Central Obrera Departamental (COB); y, el segundo, con los empresarios, en ocasión del “Congreso Empresarial 2026 “Inversión, Integración y Oportunidades para todos”.

De esta cita empresarial también participan ministros, el gobernador Humberto Sánchez y el alcalde Manfred Reyes Villa.

“Lo que estamos haciendo es trabajar con todo el mundo, como debe ser (…) Nosotros no somos extremos, somos de una visión como en algún momento lo hemos dicho de centro pragmático”, expresó antes de su encuentro con fabriles y trabajadores afiliados a la COD.

En la recta final adelantó: “Yo voy a entrar a este evento, luego tenemos el evento con el sector empresarial y de ahí haremos un anuncio”.

Este sábado, Cochabamba será sede del Carnaval de la Concordia, un evento que congrega a unidades militares, comparsas y fraternidades folklóricas, que recorren las principales avenidas de la ciudad con coreografías, carrozas y expresiones artísticas.

Para las celebraciones del Carnaval de la Concordia 2026, la Alcaldía de Cochabamba invitó al presidente Rodrigo Paz y a las autoridades nacionales y diplomáticas para participar del tradicional Corso de Corsos, que se realizará este sábado 21 de febrero. El alcalde de Cochabamba, Manfred Reyes Villa, detalló este martes que la invitación fue extendida a ministros de Estado, autoridades del nivel central, embajadores y representantes diplomáticos, con el objetivo de fortalecer la proyección nacional e internacional del carnaval cochabambino.

«Rumbo al Corso de Corsos en Cochabamba, la Alcaldía ya envió invitaciones a diferentes autoridades para que se hagan presentes este sábado 21 de febrero y puedan apreciar la entrada de las unidades militares, que es de las más esperadas, y posteriormente la participación de las fraternidades. Se ha invitado a todas las autoridades nacionales: al presidente del Estado, ministros, embajadores y otras autoridades», afirmó la autoridad edil.

Este sábado, Cochabamba será sede del Carnaval de la Concordia, un evento que congrega a unidades militares, comparsas y fraternidades folklóricas, que recorren las principales avenidas de la ciudad con coreografías, carrozas y expresiones artísticas.

Las unidades militares, muchas de ellas integradas por premilitares, destacan por sus representaciones de personajes de series y películas, combinadas con rutinas coreográficas que atraen la atención del público. Por su parte, las comparsas y fraternidades exhiben danzas tradicionales de distintas regiones del país, reafirmando la riqueza cultural que caracteriza a la festividad

La Alcaldía de Cochabamba destacó que el Corso de Corsos no solo impulsa la identidad cultural, sino también el movimiento económico y turístico de la ciudad, con una alta afluencia de visitantes a hoteles, restaurantes y servicios locales.

Desde la madrugada, el estallido de los cuetillos anuncia en distintas regiones del país la llegada del tradicional Martes de Ch’alla, una de las jornadas más representativas del Carnaval boliviano, dedicada al agradecimiento a la Pachamama.

La tradición se vive principalmente en el entorno familiar. Padres, abuelos, hijos y nietos se reúnen alrededor de la k’oa, la mesa ritual que concentra los deseos del hogar, en un acto que refuerza la transmisión de costumbres ancestrales entre generaciones.

Desde tempranas horas, las familias cochabambinas adornan sus casas, negocios y vehículos con flores, serpentinas y ofrendas, manteniendo viva una tradición ancestral que se hereda de generación en generación.

Como cada gestión en las festividades de carnavales, se realizó el martes de Ch´alla tradicional, que es un símbolo de agradecimiento a la Madre Tierra por todo lo que les dejó en abundancia a lo largo del año. Esta tradición se realiza desde tempranas horas de la mañana con el resonar de los cuetillos y petardos, que sirven para ahuyentar a las malas energías.

Es muy tradicional que las familias cochalas se organicen para poder realizar los adornos con colorido en las puertas o fachadas de las casas o negocios. Entre las familias, las principales peticiones son que no les falte salud y que les vaya bien en sus actividades diarias.

COMPONENTES DE LA OFRENDA

Al momento de realizar las ofrendas a la Pachamama, no pueden faltar las serpentinas, confetis, vino, alcohol y las flores para poder atraer las buenas energías y abundancia para las familias paceñas.

Alcohol y Cerveza

Son dos componentes que no pueden faltar al momento de la Ch´alla. El alcohol que se rocía en las puertas de las casas para la Pachamama y la cerveza que sirve para acompañar en el compartimiento con la madre tierra.

La k’oa es entendida como un acto de reciprocidad espiritual: dar para recibir, agradecer para seguir caminando. Durante el Carnaval, especialmente en el Martes de Ch’alla, se cree que la Pachamama “se alimenta” de estas ofrendas cargadas de amor, respeto y gratitud.

Tradición

Las mesas incluyen misterios de azúcar con forma de casas, billetes, corazones, frutos o animales, además de hierbas aromáticas, dulces, miel, lanas de colores, pétalos de flores y bebidas como vino o singani. Cada objeto tiene un significado y representa un deseo profundo para la familia.

A estos elementos se suman componentes ancestrales como hojas de coca y fetos de llama, junto con incienso, mirra y licores, mostrando el sincretismo cultural que caracteriza este ritual. Es una mezcla de historia, espiritualidad y tradición que se mantiene viva de generación en generación.

No existen dos k’oas iguales. Algunas familias priorizan la salud, otras el trabajo, la estabilidad económica o la bendición del hogar. Cada mesa es única, porque nace del corazón y de las necesidades de quienes la ofrecen. Esta diversidad confirma que la k’oa no es solo un ritual, sino una expresión íntima de fe, esperanza y amor familiar. En ella se depositan sueños, agradecimientos y promesas para el futuro.

El momento más emotivo llega con la quema de la mesa en el brasero. Rodeados de sus seres queridos, los participantes rocían bebidas como símbolo de gratitud, en un acto conocido como ch’alla. El fuego y el humo se convierten en mensajeros de sus oraciones.

Mientras el humo se eleva, las familias guardan silencio, cierran los ojos o elevan palabras de agradecimiento. Es un instante de conexión profunda con la Madre Tierra y con sus propias raíces.

Finalmente, las cenizas son enterradas o cuidadas con respeto, cerrando el ritual. Así, el Martes de Ch’alla no solo celebra el Carnaval, sino también el valor de la fe, la unión familiar y la esperanza compartida.

MIÉRCOLES DE CENIZA

La Iglesia Católica inicia la Cuaresma con la celebración de la ceniza. Se trata de un tiempo litúrgico de 40 días que prepara a los fieles para la Semana Santa.

Se apaga el Carnaval y da paso al tiempo litúrgico de Cuaresma. Será este miércoles, 18 de enero, cuando el mundo católico celebre el Miércoles de Ceniza. Donde se tienen previstas celebraciones religiosas en la catedral principal de Cochabamba. En las parroquias delos distintos lugares, con los horarios se adaptan al ritmo de los feligreses.

El Miércoles de Ceniza es la celebración que da inicio a la Cuaresma. De acuerdo a la información ofrecida por el Arzobispado de Cochabamba, “la ceniza es un símbolo de conversión y compromiso con una vida más cercana a Dios”. Desde la Iglesia también se recomienda cumplir ese día una jornada de ayuno y abstinencia.

La ceniza que se coloca a los fieles se origina con la quema de los ramos utilizados el Domingo de Ramos del año anterior. Al colocar la ceniza a los fieles, el sacerdote puede recurrir a dos fórmulas estipuladas en la liturgia. “Conviértete y cree en el Evangelio”, la fórmula más extendida, o “Recuerda que polvo eres y en polvo te convertirás”. Ambas expresiones tratan de recordar a los católicos que el destino final es el cielo.

El Papa Francisco, fallecido en 2025, recordó el significado del Miércoles de Ceniza: “La Cuaresma es un tiempo para creer, es decir, para recibir a Dios en nuestra vida y permitirle ‘poner su morada’ en nosotros. Ayunar significa liberar nuestra existencia de todo lo que estorba, incluso de la saturación de informaciones —verdaderas o falsas— y productos de consumo, para abrir las puertas de nuestro corazón a Aquel que viene a nosotros pobre de todo, pero «lleno de gracia y de verdad»: el Hijo de Dios Salvador”.

La imposición de las cenizas viene de una antigua tradición hebrea. Los judíos se cubrían con cenizas después de haber pecado o como preparación para algún acontecimiento señalado. Con esta práctica pretendían acercarse más a Dios a través del arrepentimiento. Así, las cenizas tienen sentido simbólico de muerte y caducidad, pero también de humildad y penitencia.

DOMINGO DE TENTACIÓN

El Domingo de Tentación, celebrado el primer domingo de Cuaresma, conmemora las tentaciones de Jesús en el desierto y marca el inicio de un tiempo de reflexión y abstinencia.

Significado religioso: Litúrgicamente, se recuerdan las tres tentaciones de Jesús por parte del demonio (pan, poder y soberbia) tras 40 días de ayuno, enfatizando la victoria de Cristo sobre el pecado y la renovación del compromiso con Dios.

Significado cultural en Bolivia: Es conocido popularmente como la fiesta donde se entierra al pepino, simbolizando el cierre del Carnaval y el retorno al orden, a menudo asociado con el cortejo entre jóvenes.

En este día se invita a la oración y la resistencia al mal, transformando la tentación en una oportunidad de fidelidad a Dios.

Roberto Perrogón retira su candidatura a la Alcaldía de Cochabamba para sellar una alianza de “unidad total” con la Alianza LIBRE, liderada por el expresidente Jorge “Tuto” Quiroga. Con el objetivo de conquistar tanto la Alcaldía como la Gobernación, este nuevo bloque busca posicionarse como la alternativa ganadora frente a otras fuerzas locales. Perrogón y su equipo respaldan a LIBRE, tras quedarse sin sigla.

Roberto Perrogón, ahora excandidato a la Alcaldía de Cochabamba por Nuevas Ideas (NI), se quedó sin sigla para la carrera electoral, luego de que el Tribunal Supremo Electoral cancelara la personería jurídica de Unidad Cívica Solidaridad (UCS), que avalaba a NI. Sin embargo, el día miércoles en Quillacollo selló un acuerdo con Libertad y República (LIBRE) y aseguró respaldo a los candidatos Juan Flores para la Gobernación y Giovann Arzabe para la Alcaldía cochabambina. Jorge Quiroga, líder de LIBRE, participó del acto.

Nuevas Ideas, de Edman Lara, y Libre, de Tuto Quiroga, cierran alianza para las elecciones subnacionales en el Valle Alto y Bajo de Cochabamba.

Joel Canaviri y Beymar Aguilar saldrán bachilleres este 2026. Ángela está en segundo de secundaria. Los tres estudian en el colegio Mariano Antezana.

Muchas veces, toman el trufi solos y piden ayuda a otros transeúntes como parte de una rutina diaria. Se sientan en los primeros asientos de sus aulas. Son estudiantes con discapacidad visual.

Joel Canaviri y Beymar Aguilar, ambos de 18 años, están en la promoción; saldrán bachilleres este 2026. Mientras tanto, Ángela Guarachi es estudiante de segundo de secundaria. Los tres están en la unidad educativa Mariano Antezana, situada en la zona norte de la ciudad de Cochabamba, un colegio inclusivo dentro del sistema de educación regular.

Aquí, caminan juntos el impulso de cada uno de estos estudiantes, el respaldo de sus familias, la capacidad de los profesores, el respeto de sus compañeros y un sistema educativo que busca cumplir con la inclusión.

Existe normativa vigente que respalda a los estudiantes con discapacidad, como la Ley 070 Avelino Siñani – Elizardo Pérez. La Resolución Ministerial N° 00001/2026 establece en su Artículo 20 que está prohibido rechazar a estudiantes por motivo de discapacidad, dificultades en el aprendizaje, talento extraordinario o trastorno del espectro autista, tanto en el periodo de inscripción como en todo el proceso educativo.

La unidad educativa Mariano Antezana, considerando que tiene tres estudiantes con discapacidad visual, incorpora el sistema Braille. Además de dispositivos tecnológicos como celulares y computadoras, que fortalecen el proceso de enseñanza-aprendizaje.

Joel relata que llega al colegio desde Sacaba. En algunas ocasiones, se traslada acompañado por sus hermanas y, otras veces, lo hace solo, utilizando transporte público y solicitando apoyo a los transeúntes. Intentó inscribirse en una unidad educativa de su zona, pero cuenta que no fue aceptado, por lo que retornó al colegio Mariano Antezana, cercano al Centro de Rehabilitación para Ciegos Manuela Gandarillas.

“Me doy modos. Tengo que tomar el trufi; a veces, vengo con mis hermanas, que están acá en el colegio. Cuando me voy, tengo que pedir ayuda en la calle para tomar el trufi, para ir a mi casa”.

Él pasa clases utilizando una laptop con el sistema JAWS, tecnología desarrollada para personas con discapacidad visual.

Describe en tono confiado y seguro la manera en la que se apoya en la tecnología. Utiliza un lector de pantalla en el sistema Windows, y memorizó las teclas para su manejo. Biología, Ciencias Sociales y Lenguaje son sus materias preferidas.

Beymar se sienta al lado de Joel, en la primera fila. Beymar, quien tiene baja visión, describe que, pese a las dificultades, es posible continuar estudiando. Afirma que la discapacidad visual no es una barrera para aprender; destaca el respeto que recibe en el colegio. Cuando tiene dudas, solicita apoyo a sus docentes y compañeros.

Se expresa optimista, enfocado en el futuro.

“Es un duro trabajo para nosotros que somos personas con discapacidad visual. Es algo genial que haya personas con discapacidad que pueden salir adelante. Con mi discapacidad no hay fronteras”.

Describe que sus compañeros son respetuosos en el trato.

Entretanto, Ángela, que está en otro curso, asevera que seguir el colegio es positivo para su desarrollo, y afirma desenvolverse adecuadamente en el aula.

Ella también llega sola a clases. Asegura sentirse motivada.

“Me gusta venir (a clases). Me gusta la materia de Música”.

Reconoce inconvenientes y pondera que mantiene una buena relación con sus compañeros y que pide ayuda cuando la necesita.

Sus compañeros de curso expresan admiración y resaltan las cualidades y habilidades de Joel, Beymar y Ángela, como el desenvolvimiento en las exposiciones orales.

El director de la unidad educativa Mariano Antezana, Romer Pita, informa que los profesores reciben capacitación permanente para fortalecer la educación inclusiva. Señala además que el colegio mantiene coordinación con el Centro de Rehabilitación Manuela Gandarillas, donde los estudiantes refuerzan sus conocimientos.

“Nuestros docentes tienen que actualizarse; es un trabajo arduo. Pero, los docentes están capacitados, eso es lo bueno (…). La educación en este colegio es inclusiva”, afirma con orgullo.

La profesora Lizeth Mirones explica que se aplican adaptaciones curriculares y estrategias pedagógicas para garantizar el rendimiento escolar. Los estudiantes utilizan Braille, computadoras y dispositivos con lector de voz, permitiendo un aprendizaje equivalente al del resto del alumnado.

“Nosotros trabajamos también con su centro de apoyo, donde hacen la programación (de la computadora); ellos (los estudiantes) dan una instrucción de manera verbal, y la máquina también devuelve la respuesta a nivel oral (…). Ellos convierten el mismo documento a Word y nos envían al WhatsApp”. Describe así la forma de trabajo entre estudiante y maestra.

Expone satisfecha los resultados, y dice que el rendimiento escolar es “excelente”.

Los estudiantes, que son de secundaria, ya manejan un Braille técnico, los profesores también se capacitan y aprenden el básico.

Por su lado, la directora del Centro de Rehabilitación para Ciegos Manuela Gandarillas, Mariela Zenteno, destaca la importancia del proceso de rehabilitación y recuerda que la Ley 070 Avelino Siñani – Elizardo Pérez garantiza el derecho de los estudiantes con discapacidad a ser incluidos en cualquier unidad educativa.

Exhorta a los docentes a verbalizar todo el contenido escrito en la pizarra para asegurar la igualdad de aprendizaje.

En el Manuela Gandarillas tienen distintas áreas de apoyo para los estudiantes.

“Acá vienen desde pequeñitos; también tenemos el área de Estimulación Temprana. Hay quienes nacen con la discapacidad; entonces, primero tienen que habilitarse (…). Dependiendo cómo va avanzando su estimulación, se los va teniendo hasta los cinco años”, dice Zenteno.

Luego, en el servicio de rehabilitación, a los seis o siete años, cuando los niños con discapacidad visual ya tienen habilidades desarrolladas, van avanzando con otras áreas.

En el centro, los estudiantes tienen apoyo escolar, con la guía para tareas y adaptación de material, entre otros.

Ahí, reciben las herramientas que requieren, desde la orientación para, ayudado por el bastón, recorrer calles para llegar al colegio y a otros lugares, hasta el uso del Braille y la tecnología en el estudio, entre otros.

Si las personas ciegas o con baja visión no se rehabilitan en el centro, es más difícil que puedan asistir a clases.

Los estudiantes con discapacidad visual acceden a dos modalidades de estudio en el centro de rehabilitación: el sistema Braille y el uso de computadoras.

La Resolución Ministerial 0001/2026 enfatiza en el Artículo 63 que los directores de las unidades educativas fiscales, privadas y de convenio deberán garantizar una educación sin discriminación ni racismo, promoviendo una cultura de paz y de buen trato, de conformidad con los mandatos establecidos en la Ley Contra el Racismo y toda forma de Discriminación, Ley Integral para Garantizar a las Mujeres una Vida Libre de Violencia, Código Niña, Niño y Adolescente y demás normativa aplicable.

“Queda terminantemente prohibido rechazar la inscripción de niñas, niños o adolescentes”, entre otros, con discapacidad.

En el caso de Joel, Beymar y Ángela, su entorno asegura un desarrollo positivo.